Σήμερα, πολλές εκκλησίες έχουν κάνει τη νηστεία και την προσευχή επιστήμη. Αλλά ήταν πάντα έτσι; Ας ανατρέξουμε στο Didache (Didache pdf παρακάτω) για να εξερευνήσετε τον τρόπο με τον οποίο οι πρώτοι Χριστιανοί προσέγγιζαν τη νηστεία και την προσευχή και να δείτε πώς συγκρίνονται με τις σημερινές πρακτικές.
📜 Τι είναι η Διδαχή και γιατί έχει σημασία
1. Η Διδάχη
Το Didache (προφέρεται "did-ah-kay"), που σημαίνει "Διδασκαλία" στα ελληνικά, είναι επίσης γνωστή ως "Η Διδασκαλία των Δώδεκα Αποστόλων". Πρόκειται για ένα αρχαίο χριστιανικό κείμενο που χρονολογείται στα τέλη του πρώτου ή στις αρχές του δεύτερου αιώνα. Ως ένα από τα παλαιότερα κείμενα εκτός της Καινής Διαθήκης, το Didache μας δίνει μια συναρπαστική ματιά στη ζωή και τις πρακτικές της πρώιμης χριστιανικής κοινότητας. Εκτιμήθηκε ιδιαίτερα από τους πρώτους πατέρες της εκκλησίας, συμπεριλαμβανομένου του Αθανασίου της Αλεξάνδρειας, και χρησιμοποιήθηκε ευρέως για να διδάξει τους νεοφώτιστους στον χριστιανισμό. Έπαιξε μεγάλο ρόλο στη διαμόρφωση των ηθικών και λειτουργικών πρακτικών της πρώιμης Εκκλησίας.
2. Γιατί έχει σημασία
Για αιώνες, η Didache χάθηκε από την ιστορία μέχρι που ανακαλύφθηκε ξανά το 1873 από τον Φιλόθεο Βρυέννιο, τον Μητροπολίτη Νικομήδειας. Σήμερα, αποτελεί μέρος του Αποστολικοί Πατέρες συλλογήσυλλογή, η οποία είναι μια ομάδα παλαιοχριστιανικών συγγραμμάτων που προσφέρουν πολύτιμες πληροφορίες για την πίστη και τις πρακτικές των πρώτων χριστιανών.
Το Didache Η Διδαχή χωρίζεται σε διάφορα τμήματα, ξεκινώντας με τους "Δύο τρόπους", που περιγράφουν τη θεμελιώδη χριστιανική ηθική και δεοντολογία. Αυτή η ενότητα χρησιμοποιήθηκε παραδοσιακά για να καθοδηγήσει τους κατηχούμενους -αυτούς που προετοιμάζονται για το βάπτισμα- σχετικά με τα βασικά στοιχεία της χριστιανικής ζωής. Οι επόμενες ενότητες καλύπτουν τη χορήγηση βασικών μυστηρίων όπως βάπτιση και το Ευχαριστία, και προσφέρουν πρακτική καθοδήγηση για τη ζωή στην κοινότητα, συμπεριλαμβανομένης της φιλοξενίας και της ηγεσίας της εκκλησίας. Το τελευταίο κεφάλαιο περιέχει ένα αποκαλυπτικό όραμα των έσχατων καιρών, που προηγείται του βιβλίου της Αποκάλυψης, και παρέχει μια πρώιμη χριστιανική προοπτική για την αναμενόμενη επιστροφή του Χριστός.
Πάρτε το αντίγραφό σας
Αγοράστε τώρα → 
The Apostolic Fathers (Moody Classics)
Αγοράστε τώρα →📖 Η Διδαχή
Ενότητα 1: Οι δύο τρόποι
Υπάρχουν δύο τρόποι: μία από τη ζωή και μία του θανάτουαλλά υπάρχει μεγάλη διαφορά μεταξύ τους.
1. Ο τρόπος ζωής
1. Ο τρόπος ζωής
Ο τρόπος ζωής, λοιπόν, είναι ο εξής:
- Πρώτον, πρέπει να αγαπάτε τον Θεό που σας δημιούργησε.
- Δεύτερον, να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου.
- Και ό,τι δεν θα θέλατε να γίνει σε σας, μην το κάνετε σε άλλον.
Η πρώτη εντολή
Η πρώτη εντολή
Από αυτά τα λόγια, η διδασκαλία είναι η εξής:
Δώστε σε όποιον σας το ζητάει, και μην το ζητάτε πίσω, γιατί ο Πατέρας θέλει κάτι από τα δικά του δώρα να δίνεται σε όλους. Μακάριος είναι εκείνος που δίνει σύμφωνα με την εντολή, γιατί είναι αθώος. Αλίμονο σ' αυτόν που παίρνει- αν παίρνει κάποιος που έχει ανάγκη, είναι αθώος, αλλά αυτός που παίρνει χωρίς να έχει ανάγκη θα πληρώσει την ποινή, γιατί πήρε και για ποιο λόγο. Και όντας στη φυλακή, θα εξεταστεί για τις πράξεις που έκανε και δεν θα ξεφύγει μέχρι να επιστρέψει και την τελευταία δεκάρα. Αλλά και σχετικά με αυτό, έχει ειπωθεί: "Αφήστε την ελεημοσύνη σας να ιδρώσει στα χέρια σας μέχρι να μάθετε σε ποιον πρέπει να δώσετε".
Ευλογήστε αυτούς που σας καταριούνται, προσευχηθείτε για τους εχθρούς σας και νηστεύστε για αυτούς που σας καταδιώκουν. Γιατί ποια ανταμοιβή υπάρχει στο να αγαπάς μόνο αυτούς που σε αγαπούν; Ακόμα και οι εθνικοί δεν κάνουν το ίδιο; Αγαπήστε όμως αυτούς που σας μισούν, και δεν θα έχετε εχθρούς.
Να απέχετε από τις σαρκικές και κοσμικές επιθυμίες.
Αν κάποιος χτυπήσει το δεξί σου μάγουλο, στρέψε του και το άλλο, και θα είσαι τέλειος.
Αν κάποιος σας αναγκάζει να πάτε ένα μίλι, πηγαίνετε μαζί του δύο.
Αν κάποιος σας πάρει τον μανδύα σας, δώστε του και το παλτό σας.
Αν κάποιος πάρει αυτό που σας ανήκει, μην το απαιτήσετε πίσω, γιατί δεν μπορείτε.
Η δεύτερη εντολή
Η δεύτερη εντολή
Η δεύτερη εντολή της διδασκαλίας είναι η εξής:
Δεν θα μισείτε κανέναν, αλλά μερικούς θα επιπλήττετε, για μερικούς θα προσεύχεστε, και μερικούς θα αγαπάτε περισσότερο από την ίδια σας τη ζωή.
Δεν θα διαπράξεις φόνο.
Δεν θα διαπράξεις μοιχεία.
Δεν θα διαφθείρετε τα αγόρια.
Δεν θα είστε σεξουαλικά ανήθικοι.
Δεν θα κλέψεις.
Δεν θα ασκείτε μαγεία.
Δεν θα ασχοληθείτε με τη μαγεία.
Δεν θα κάνεις έκτρωση παιδιού και δεν θα διαπράξεις παιδοκτονία.
Δεν θα επιθυμήσεις τα πράγματα του πλησίον σου.
Δεν πρέπει να ορκίζεστε ψευδώς.
Δεν θα δώσεις ψευδή μαρτυρία.
Δεν πρέπει να μιλάτε για κακό.
Δεν πρέπει να κρατάτε κακία.
Δεν θα είστε διπρόσωποι ούτε διπρόσωποι- διότι η διπλή γλώσσα είναι θανάσιμη παγίδα.
Η ομιλία σας δεν θα είναι ψεύτικη ούτε κενή, αλλά θα εκπληρώνεται με πράξεις.
Δεν θα είσαι πλεονέκτης, ούτε πλιατσικολόγος, ούτε υποκριτής, ούτε κακότροπος, ούτε υπερήφανος.
Δεν θα συνωμοτήσετε κακό εναντίον του πλησίον σας.
Άλλες αμαρτίες Απαγορευμένες
Άλλες αμαρτίες Απαγορευμένες
Παιδί μου, φύγε από κάθε κακό πράγμα και από κάθε ομοίωσή του:
- Μην είστε επιρρεπείς στο θυμό, γιατί ο θυμός οδηγεί σε φόνο.
- Μην είστε ζηλιάρηδες, εριστικοί ή οξύθυμοι, γιατί αυτά τα πράγματα οδηγούν σε φόνο.
- Παιδί μου, μην είσαι λάγνος, γιατί η λαγνεία οδηγεί στη σεξουαλική ανηθικότητα.
- Μην είσαι αθυρόστομος ή ψηλομύτης, γιατί από αυτά τα πράγματα γεννιούνται οι μοιχείες.
- Παιδί μου, μην γίνεσαι μάντης, γιατί αυτό οδηγεί στην ειδωλολατρία.
- Μη γίνεστε μάγος, αστρολόγος, εξαγνιστής, ούτε να είστε πρόθυμοι να κοιτάξετε αυτά τα πράγματα- γιατί από όλα αυτά γεννιέται η ειδωλολατρία.
- Παιδί μου, μην είσαι ψεύτης, αφού το ψέμα οδηγεί στην κλοπή.
- Μην είσαι άπληστος, ούτε να επιδιώκεις τη μάταιη δόξα, γιατί από αυτά τα πράγματα γεννιούνται οι κλοπές.
- Παιδί μου, μην γκρινιάζεις, γιατί αυτό οδηγεί στη βλασφημία.
- Μην είσαι εγωιστής, ούτε να σκέφτεσαι κακές σκέψεις, γιατί από αυτά τα πράγματα γεννιούνται οι βλασφημίες.
Αλλά να είστε πράοι, διότι οι πράοι θα κληρονομήσουν τη γη. Να είστε μακρόθυμοι, συμπονετικοί, αθώοι, ήσυχοι και καλοί και να τρέμετε με τα λόγια που ακούσατε. Μην υψώνετε τον εαυτό σας, ούτε να δίνετε υπερβολική αυτοπεποίθηση στην ψυχή σας. Η ψυχή σας δεν θα ενωθεί με τους υψηλούς, αλλά με τους δίκαιους και τους ταπεινούς. Δέξου ό,τι σου συμβαίνει ως καλό, γνωρίζοντας ότι εκτός από τον Θεό τίποτα δεν συμβαίνει.
Διάφορες εντολές
Διάφορες εντολές
Εξομολογηθείτε τα παραπτώματά σας στην εκκλησία και μην πηγαίνετε στην προσευχή με κακή συνείδηση. Αυτό είναι το Τρόπος ζωής.
Παιδί μου, να θυμάσαι νύχτα και μέρα αυτόν που μιλάει το Λόγος του Θεού σε σας, και να τον τιμάτε όπως κάνετε το Lord, γιατί όπου και αν η Lordship γίνεται λόγος, υπάρχει η Lord.
Αναζητήστε μέρα με τη μέρα τα πρόσωπα των αγίων, για να αναπαυθείτε στα λόγια τους.
Μην επιθυμείτε τη διαίρεση, αλλά φέρτε αυτούς που διαφωνούν στην ειρήνη. Να κρίνετε δίκαια και να μην δείχνετε εύνοια όταν επιπλήττετε για παραβάσεις.
Δεν πρέπει να είστε αναποφάσιστοι αν θα γίνει ή όχι.
Μην είστε πρόθυμοι να λάβετε και απρόθυμοι να δώσετε.
Αν έχετε κάτι, με τα χέρια σας θα δώσετε λύτρα για τις αμαρτίες σας.
Μη διστάζετε να δώσετε, ούτε να μουρμουρίζετε όταν δίνετε- γιατί θα μάθετε ποιος είναι ο καλός πληρωτής της αμοιβής.
Μην απομακρύνεστε από αυτόν που έχει ανάγκη, αλλά μοιραστείτε τα πάντα με τον αδελφό σας, και μην λέτε ότι είναι δικά σας, γιατί αν είστε μέτοχοι στα άφθαρτα, πόσο μάλλον στα φθαρτά;
Μην απομακρύνεις το χέρι σου από το γιο σου ή από την κόρη σου, αλλά από τα νιάτα τους, θα τους διδάξεις τα φόβος του Θεού.
Μην προστάζεις με την πικρία σου τον δούλο ή την υπηρέτριά σου, που ελπίζουν στην ίδια Θεός, για να μην πάψουν να φοβούνται τον Θεός ο οποίος είναι πάνω από τα δύο- γιατί δεν έρχεται να καλέσει σύμφωνα με την εξωτερική εμφάνιση, αλλά σε εκείνους που το Πνεύμα έχει προετοιμάσει.
Και εσείς οι δούλοι θα είστε υποταγμένοι στους κυρίους σας σαν ένα είδος Θεός, με σεμνότητα και φόβο.
Θα μισείτε κάθε υποκρισία και κάθε τι που δεν είναι ευχάριστο στην Lord.
Μην εγκαταλείπετε με κανένα τρόπο το εντολές του Κυρίου, αλλά κρατήστε αυτό που λάβατε, χωρίς να προσθέτετε ούτε να αφαιρείτε.
2. Ο δρόμος του θανάτου
2. Ο δρόμος του θανάτου
Και ο δρόμος του θανάτου είναι αυτός. Πρώτα απ' όλα, είναι κακός και γεμάτος κατάρες: φόνος, μοιχεία, λαγνεία, ασυδοσία,κλοπή, ειδωλολατρία, μαγικές τέχνες, μαγεία, ληστεία, ψευδομαρτυρία, υποκρισία, διπροσωπία, προδοσία, υπερηφάνεια,κακία, πείσμα, απληστία, βωμολοχία, ζήλια, αλαζονεία, υπερηφάνεια και καυχησιολογία.
Διώκτες του αγαθού, μισούντες την αλήθεια, αγαπούντες το ψέμα, μη γνωρίζοντας αμοιβή για τη δικαιοσύνη, δεν προσκολλώνται στο αγαθό ούτε στη δίκαιη κρίση, προσέχοντας όχι για το αγαθό, αλλά για το κακό, από τους οποίους η πραότητα και η υπομονή είναι μακριά, αγαπούν τις ματαιοδοξίες, επιδιώκουν την εκδίκηση, δεν λυπούνται τον φτωχό, δεν εργάζονται για τους θιγόμενους, δεν γνωρίζουν Εκείνον που τους δημιούργησε, δολοφόνοι των παιδιών, καταστροφείς του χειροτεχνήματος του Θεού, απομακρύνονται από Εκείνον που έχει ανάγκη, καταπιέζουν τους θιγόμενους, συνήγοροι των πλουσίων, άδικοι κριτές των φτωχών, εντελώς αμαρτωλοί.
Είθε να λυτρωθείτε, παιδιά μου, από όλα αυτά τα πράγματα.
Τμήμα 2: Οδηγίες για τους κατηχουμένους
1. Σχετικά με τα τρόφιμα
1. Σχετικά με τα τρόφιμα
Όσον αφορά την τροφή, τηρήστε τις παραδόσεις όσο καλύτερα μπορείτε- αλλά μην τρώτε κρέας που θυσιάζεται στα είδωλα, γιατί είναι λατρεία νεκρών θεών.
2. Σχετικά με το βάπτισμα
2. Σχετικά με το βάπτισμα
Όσον αφορά το βάπτισμα, βαπτίζετε με αυτόν τον τρόπο: Βαπτίζετε στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος σε νερό ζωντανό.
Αν όμως δεν έχετε ζωντανό νερό, βαφτίστε σε άλλο νερό- και αν δεν μπορείτε να το κάνετε σε κρύο νερό, κάντε το σε ζεστό. Αν όμως δεν έχετε κανένα από τα δύο, χύστε νερό τρεις φορές στο κεφάλι στο όνομα του Πατέρα και του Υιού και του Αγίου Πνεύματος.
Πριν από τη βάπτιση όμως ας νηστεύει ο βαπτιστής, ο βαπτιζόμενος και όποιος άλλος μπορεί- τους βαπτιζόμενους όμως θα διατάξετε να νηστέψουν μία ή δύο ημέρες πριν.
3. Σχετικά με τη νηστεία και την προσευχή
3. Σχετικά με τη νηστεία και την προσευχή
Ας μη νηστεύετε όπως οι υποκριτές, γιατί αυτοί νηστεύουν τη δεύτερη και την πέμπτη ημέρα της εβδομάδας- αλλά νηστεύετε την τέταρτη ημέρα και την Παρασκευή.
Ούτε να προσεύχεστε όπως οι υποκριτές, αλλά όπως προστάζει ο Κύριος στο Ευαγγέλιό Του:
"Πάτερ ημών ο εν τοις ουρανοίς, αγιασθήτω το όνομά σου. Ελθέτω η βασιλεία σου. Γεννηθήτω το θέλημά σου, ως εν ουρανώ, ούτω και επί της γης. Δος ημίν σήμερον τον άρτον ημών τον επιούσιον, και άφες ημίν το χρέος ημών ως και ημείς αφίεμεν τοις οφειλέταις ημών. Και μη μας οδηγήσεις σε πειρασμό, αλλά λύτρωσέ μας από τον πονηρό- γιατί δική σου είναι η δύναμη και η δόξα στους αιώνες των αιώνων".
Προσευχηθείτε τρεις φορές κάθε μέρα.
4. Για την Ημέρα των Ευχαριστιών (Ευχαριστία)
4. Για την Ημέρα των Ευχαριστιών (Ευχαριστία)
Τώρα, όσον αφορά την Ευχαριστία (Ευχαριστία), ευχαριστήστε με τον εξής τρόπο:
Πρώτον, σχετικά με το κύπελλο:
"Σε ευχαριστούμε, Πατέρα μας, για την αγία άμπελο του Δαβίδ, του δούλου σου, την οποία μας έδωσες να γνωρίσουμε μέσω του Ιησού, του δούλου σου. Σε σένα ανήκει η δόξα στους αιώνες των αιώνων".
Και σχετικά με το σπασμένο ψωμί:
"Σε ευχαριστούμε, Πατέρα μας, για τη ζωή και τη γνώση που μας γνωστοποίησες μέσω του Ιησού, του δούλου σου. Σε σένα ας είναι η δόξα για πάντα.
Καθώς αυτό το σπασμένο ψωμί διασκορπίστηκε στους λόφους και συγκεντρώθηκε και έγινε ένα, έτσι ας συγκεντρωθεί η εκκλησία σου από τα πέρατα της γης στη βασιλεία σου- γιατί δική σου είναι η δόξα και η δύναμη διαμέσου του Ιησού Χριστού στους αιώνες των αιώνων".
Κανείς, όμως, ας μην τρώει και ας μην πίνει από τις Ευχαριστίες σας (Ευχαριστία), αν δεν έχει βαπτιστεί στο όνομα του Κυρίου- διότι και γι' αυτό ο Κύριος είπε: "Μη δίνετε το άγιο στα σκυλιά".
5. Σχετικά με τις προσευχές μετά τη Θεία Κοινωνία
5. Σχετικά με τις προσευχές μετά τη Θεία Κοινωνία
Και αφού χορτάσετε, ευχαριστήστε με αυτόν τον τρόπο:
"Σε ευχαριστούμε, άγιε Πατέρα, για το άγιο όνομά σου, το οποίο έκανες να κατοικήσει στις καρδιές μας, και για τη γνώση και την πίστη και την αθανασία, που μας έδωσες να γνωρίσουμε μέσω του Ιησού, του δούλου σου. Σε σένα ας είναι η δόξα στους αιώνες των αιώνων.
Εσύ, Παντοδύναμε Δάσκαλε, δημιούργησες τα πάντα για χάρη του ονόματός σου- έδωσες τροφή και ποτό στους ανθρώπους για απόλαυση, για να σε ευχαριστούν- σε εμάς όμως έδωσες δωρεάν πνευματική τροφή και ποτό και αιώνια ζωή μέσω του δούλου σου.
Πριν από όλα σε ευχαριστούμε που είσαι δυνατός. Σε σένα ας είναι η δόξα για πάντα.
Θυμήσου, Κύριε, την εκκλησία σου, για να τη λυτρώσεις από κάθε κακό και να την κάνεις τέλεια στην αγάπη σου- και συγκέντρωσέ την από τους τέσσερις ανέμους, αγιασμένη για τη βασιλεία σου που της έχεις ετοιμάσει. Διότι δική σου είναι η δύναμη και η δόξα στους αιώνες των αιώνων.
Αφήστε τη χάρη να έρθει, και αφήστε αυτόν τον κόσμο να περάσει. Ωσαννά στον Θεό του Δαβίδ! Αν κάποιος είναι άγιος, ας έρθει- αν κάποιος δεν είναι, ας μετανοήσει. Mar'anatha. Αμήν."
Αλλά επιτρέψτε στους προφήτες να κάνουν την Ημέρα των Ευχαριστιών όσο επιθυμούν.
6. Όσον αφορά τους εκπαιδευτικούς
6. Όσον αφορά τους εκπαιδευτικούς
Όποιος έρχεται και σας διδάσκει όλα αυτά που έχουν ειπωθεί προηγουμένως, δεχθείτε τον.
Αν όμως ο διδάσκαλος στραφεί και διδάσκει άλλη διδασκαλία προς καταστροφή αυτής, μην τον ακούτε- αν όμως διδάσκει έτσι ώστε να αυξάνει τη δικαιοσύνη και τη γνώση του Κυρίου, δεχτείτε τον ως Κύριο.
Ενότητα 3: Η ζωή στην κοινότητα
1. Απόστολοι και Προφήτες
1. Απόστολοι και Προφήτες
Όσον αφορά τους αποστόλους και τους προφήτες, ενεργεί σύμφωνα με την απόφαση του Ευαγγελίου:
Κάθε απόστολος που έρχεται σε σας να γίνεται δεκτός ως ο Lord. Αλλά δεν θα παραμείνει περισσότερο από μία ημέρα- ή αν υπάρχει ανάγκη, μια δεύτερη επίσης- αλλά αν παραμείνει τρεις ημέρες, είναι ένας ψευδοπροφήτης. Και όταν ο απόστολος φεύγει, ας μην παίρνει τίποτε άλλο παρά μόνο ψωμί μέχρι να καταλύσει- αν ζητάει χρήματα, είναι ψευδοπροφήτης.
Μη δοκιμάζετε και μη κρίνετε κανέναν προφήτη που μιλάει εν Πνεύματι- διότι κάθε αμαρτία θα συγχωρεθεί, αλλά αυτή η αμαρτία δεν θα συγχωρεθεί. Αλλά δεν είναι προφήτης όλοι όσοι μιλούν εν Πνεύματι, αλλά μόνο εκείνος που ακολουθεί τους δρόμους του Lord. Ως εκ τούτου, από τη συμπεριφορά τους θα ψευδοπροφήτης και ο αληθινός προφήτης να γίνει γνωστός.
Κάθε προφήτης που παραγγέλνει ένα γεύμα στο Πνεύμα και δεν το τρώει είναι ένας ψευδοπροφήτης.
Κάθε προφήτης που διδάσκει την αλήθεια, αλλά δεν κάνει αυτό που διδάσκει είναι ένας ψευδοπροφήτης.
Κάθε προφήτης που έχει εγκριθεί και έχει βρεθεί αληθινός, αν κάνει κάτι ως εξωτερικό μυστήριο τυπικό της εκκλησίας, και όμως δεν διδάσκει τους άλλους να κάνουν αυτό που κάνει ο ίδιος, δεν θα κριθεί μπροστά σας- διότι με Θεός έχει την κρίση του- διότι έτσι έκαναν και οι αρχαίοι προφήτες.
Όποιος όμως λέει στο Πνεύμα: "Δώστε μου χρήματα" ή κάτι άλλο, μην τον ακούτε- αν όμως σας λέει να δίνετε για χάρη των άλλων που έχουν ανάγκη, ας μην τον κρίνει κανείς.
2. Φιλοξενία στους ταξιδιώτες
2. Φιλοξενία στους ταξιδιώτες
Αφήστε κάθε έναν που έρχεται στο το όνομα του Κυρίου να λάβετε, αλλά τότε, όταν τον δοκιμάσετε, θα τον γνωρίσετε, διότι θα έχετε κατανόηση δεξιά και αριστερά.
Αν αυτός που έρχεται είναι οδοιπόρος, βοηθήστε τον όσο μπορείτε- αλλά δεν πρέπει να μείνει μαζί σας πάνω από δύο ή τρεις ημέρες, εκτός αν υπάρχει ανάγκη.
Αν όμως θέλει να εγκατασταθεί μαζί σας, όντας τεχνίτης, αφήστε τον να δουλεύει και να τρώει- αν όμως δεν έχει κανένα επάγγελμα, σύμφωνα με την κατανόησή σας, φροντίστε ώστε ως χριστιανός να μη ζει μαζί σας αδρανής.
Αλλά αν δεν θέλει να το κάνει, είναι Χριστολάτρης. Προσέξτε να μείνετε μακριά από τέτοιους.
3. Υποστήριξη των προφητών
3. Υποστήριξη των προφητών
Κάθε αληθινός προφήτης που θέλει να εγκατασταθεί ανάμεσά σας είναι άξιος της τροφής του.
Έτσι και ο αληθινός δάσκαλος είναι άξιος, όπως ο εργάτης, της τροφής του.
Κάθε πρώτο καρπό, λοιπόν, από τα προϊόντα του πατητηριού και του αλωνιού, από τα βόδια και τα πρόβατα, θα τον παίρνετε και θα τον δίνετε ως πρώτο καρπό στους προφήτες, γιατί αυτοί είναι οι δικοί σας. αρχιερείς.
Αν όμως δεν έχετε προφήτη, δώστε τα στους φτωχούς.
Αν φτιάξετε μια παρτίδα ζύμης, πάρτε τον πρώτο καρπό και δώστε σύμφωνα με την εντολή.
Έτσι, επίσης, όταν ανοίγετε ένα βάζο με κρασί ή από λάδι, πάρτε τον πρώτο καρπό και δώστε τον στους προφήτες.
Και από τα χρήματα και τα ενδύματα και κάθε περιουσία, πάρτε τον πρώτο καρπό, όπως σας φαίνεται καλό, και δώστε σύμφωνα με την εντολή.
4. Χριστιανική συνέλευση την ημέρα του Κυρίου
4. Χριστιανική συνέλευση την ημέρα του Κυρίου
Κάθε ημέρα του Κυρίου να συγκεντρώνεστε και να σπάζετε ψωμί και να ευχαριστείτε, αφού εξομολογηθείτε τις παραβάσεις σας, για να είναι καθαρή η θυσία σας.
Κανείς που έχει διαφορές με τον συνάνθρωπό του, ας μην έρθει μαζί σας, μέχρι να συμφιλιωθούν, για να μη βεβηλωθεί η θυσία σας. Διότι αυτό είναι εκείνο που ειπώθηκε από τον Κύριο:
"Σε κάθε τόπο και χρόνο προσφέρετε σε μένα μια καθαρή θυσία- γιατί είμαι μεγάλος βασιλιάς", λέει ο Κύριος, "και το όνομά μου είναι θαυμαστό ανάμεσα στα έθνη".
5. Επίσκοποι και διάκονοι- χριστιανική επίπληξη
5. Επίσκοποι και διάκονοι- χριστιανική επίπληξη
Ορίστε για τον εαυτό σας επισκόπους και διακόνους άξιους του Κυρίου, άνδρες πράους και μη χρηματικούς, αληθινούς και δοκιμασμένους- διότι αυτοί σας προσφέρουν και την υπηρεσία των προφητών και των διδασκάλων.
Μην τους περιφρονείτε, γιατί είναι οι έντιμοι άνθρωποί σας, μαζί με τους προφήτες και τους δασκάλους.
Και να επιπλήττετε ο ένας τον άλλον, όχι με θυμό, αλλά με ειρήνη, όπως το έχετε στο Ευαγγέλιο- αλλά σε όποιον κάνει κακό στον άλλον, να μη μιλάει κανείς και να μην ακούει τίποτα από εσάς, μέχρι να μετανοήσει.
Αλλά οι προσευχές σας, οι ελεημοσύνες και όλες οι πράξεις σας, όπως το έχετε στο Ευαγγέλιο του Κυρίου μας.
6. Η έλευση του Κυρίου
6. Η έλευση του Κυρίου
Παρακολουθήστε για χάρη της ζωής σας. Μη σβήσετε τα λυχνάρια σας, μη λύσετε τις οσφύες σας, αλλά να είστε έτοιμοι, γιατί δεν ξέρετε την ώρα κατά την οποία έρχεται ο Κύριός μας.
Αλλά να συγκεντρώνεστε συχνά, αναζητώντας τα ωφέλιμα για τις ψυχές σας- διότι όλος ο χρόνος της πίστης σας δεν θα σας ωφελήσει, αν δεν τελειοποιηθείτε στον έσχατο καιρό.
Διότι κατά τις έσχατες ημέρες θα πολλαπλασιαστούν οι ψευδοπροφήτες και οι διαφθορείς, και τα πρόβατα θα μετατραπούν σε λύκους, και η αγάπη θα μετατραπεί σε μίσος,
Διότι όταν η ανομία αυξηθεί, θα μισήσουν και θα καταδιώξουν και θα προδώσουν ο ένας τον άλλον, και τότε θα εμφανιστεί ο πλανητής του κόσμου ως Υιός του Θεού, και θα κάνει σημεία και θαύματα, και η γη θα παραδοθεί στα χέρια του, και θα κάνει παράνομα πράγματα που δεν έχουν συμβεί ποτέ από την αρχή του κόσμου.
Τότε όλη η δημιουργημένη ανθρωπότητα θα έρθει στη φωτιά της δοκιμασίας, και πολλοί θα προσβληθούν και θα χαθούν- αλλά εκείνοι που θα αντέξουν στην πίστη τους θα σωθούν από την ίδια την κατάρα.
Και τότε θα εμφανιστούν τα σημεία της αλήθειας- πρώτα, το σημείο της εξάπλωσης στον ουρανό- έπειτα το σημείο του ήχου της σάλπιγγας- και το τρίτο, η ανάσταση των νεκρών,
Ωστόσο, όχι όλων, αλλά όπως ειπώθηκε, "Ο Κύριος θα έρθει και όλοι οι άγιοι του μαζί του".
Τότε ο κόσμος θα δει τον Κύριο να έρχεται επάνω στα σύννεφα του ουρανού.
✨ Πρώιμες χριστιανικές πρακτικές έναντι των σύγχρονων
1. Για τη νηστεία
1. Για τη νηστεία
Πρώιμη πρακτική των Χριστιανών
Οι πρώτοι χριστιανοί ήταν πολύ συγκεκριμένοι σχετικά με το πότε νηστεύουν. Το Didache μας λέει ότι νήστευαν τις Τετάρτες και τις Παρασκευές. Αυτό το έκαναν για να ξεχωρίσουν από τους υποκριτές, οι οποίοι νήστευαν τις Δευτέρες και τις Πέμπτες.
Βασικές διαφορές με σήμερα
Σήμερα, οι πρακτικές νηστείας ποικίλλουν ευρέως μεταξύ των χριστιανών και οι ημέρες νηστείας δεν τηρούνται τόσο αυστηρά. Ορισμένες παραδόσεις εξακολουθούν να τηρούν συγκεκριμένες ημέρες, όπως οι Ορθόδοξοι Χριστιανοί που νηστεύουν τις Τετάρτες και τις Παρασκευές, ενώ άλλοι μπορεί να νηστεύουν κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής ή άλλες συγκεκριμένες περιόδους του έτους.
Πάρτε μακριά
Η προσέγγιση των πρώτων χριστιανών στη νηστεία αφορούσε τη διάκριση από τους άλλους και τη διατήρηση μιας ρουτίνας που επικεντρωνόταν στη σχέση τους με τον Θεό. Σήμερα, ενώ οι λεπτομέρειες μπορεί να έχουν αλλάξει, η καρδιά της νηστείας παραμένει η ίδια: μια πνευματική πειθαρχία που φέρνει τους πιστούς πιο κοντά στον Θεό.
Μάθετε περισσότερα για Οι νηστείες →
2. Για τις προσευχές
2. Για τις προσευχές
Πρώιμη πρακτική των Χριστιανών
Η προσευχή, σύμφωνα με το Didache, ήταν επίσης δομημένη. Οι χριστιανοί ενθαρρύνονταν να προσεύχονται την προσευχή του Κυρίου τρεις φορές την ημέρα. Αυτή η τακτικότητα στην προσευχή ήταν ένας τρόπος να παραμένουν συνδεδεμένοι με τον Θεό καθ' όλη τη διάρκεια της ημέρας.
Βασικές διαφορές με σήμερα
Σήμερα, οι πρακτικές προσευχής είναι πιο ευέλικτες. Ενώ ορισμένοι χριστιανοί εξακολουθούν να ακολουθούν μια δομημένη ρουτίνα προσευχής, πολλοί ενσωματώνουν την προσευχή στην καθημερινή τους ζωή με έναν πιο αυθόρμητο τρόπο, προσευχόμενοι όταν αισθάνονται ότι οδηγούνται ή χρειάζονται καθοδήγηση.
Πάρτε μακριά
Οι πρώτοι χριστιανοί εκτιμούσαν τη συνέπεια και την κανονικότητα στην προσευχή, θεωρώντας την ζωτικής σημασίας για την πνευματική τους υγεία. Αν και οι σύγχρονες πρακτικές μπορεί να είναι πιο ποικίλες, η σημασία της παραμονής συνδεδεμένης με τον Θεό μέσω της η προσευχή παραμένει κεντρικό στοιχείο της χριστιανικής ζωής.
Ελέγξτε αυτά προσευχές για τη νηστεία →
Αν και η Didache δεν συμπεριλήφθηκε στον κανόνα της Καινής Διαθήκης, οι διδασκαλίες της είχαν διαρκή αντίκτυπο στη χριστιανική σκέψη και πρακτική. Αποστάζει τα βασικά μηνύματα της Ευαγγέλιο σε προσιτές και πρακτικές οδηγίες, καθιστώντας το πολύτιμο βοήθημα για την κατανόηση των θεμελιωδών πεποιθήσεων και πρακτικών της πρώιμης Εκκλησίας. Ακόμα και σήμερα, το Didache παραμένει ένας επίκαιρος και χρήσιμος οδηγός για τη χριστιανική ζωή, προσφέροντας διαχρονική σοφία που συνεχίζει να εμπνέει και να καθοδηγεί τους πιστούς στο πνευματικό τους ταξίδι.
🔔 Τελικό συμπέρασμα
Το Didache προσφέρει μια συναρπαστική ματιά στον τρόπο με τον οποίο οι πρώτοι χριστιανοί προσέγγιζαν τις βασικές πτυχές της πίστης τους. Ενώ ορισμένες πρακτικές έχουν εξελιχθεί, οι βασικές αρχές της νηστείας και της προσευχής ως μέσων εμβάθυνσης της σχέσης του ατόμου με τον Θεό εξακολουθούν να είναι επίκαιρες. Είτε ακολουθούμε τους παλιούς τρόπους είτε τους προσαρμόζουμε στη ζωή μας σήμερα, η Didache μας υπενθυμίζει ότι αυτές οι πνευματικές ασκήσεις ήταν και θα είναι πάντα κεντρικές για τη ζωή της πίστης.
Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για το Didache, δείτε αυτό το υπέροχο βίντεο στο Youtube από τον Patristix
Συχνές ερωτήσεις
Η Διδάχη, αν και έχαιρε μεγάλου σεβασμού στις πρώιμες χριστιανικές κοινότητες, δεν συμπεριλήφθηκε στην κανονική Καινή Διαθήκη. Η απόφαση αυτή ελήφθη επειδή, ενώ η Διδάχη προσφέρει πολύτιμες πληροφορίες για τις πρώιμες χριστιανικές πρακτικές και διδασκαλίες, θεωρήθηκε περισσότερο ως πρακτικός οδηγός ή εκκλησιαστικό εγχειρίδιο παρά ως εμπνευσμένη γραφή. Τα βιβλία που συμπεριλήφθηκαν στην Καινή Διαθήκη επιλέχθηκαν για την αποστολική συγγραφή τους και το δογματικό τους περιεχόμενο, τα οποία η Διδάχη δεν πληρούσε στον ίδιο βαθμό.
Ο συγγραφέας της Διδάχης παραμένει άγνωστος. Γενικά πιστεύεται ότι είναι μια συλλογή διδασκαλιών από διάφορες πηγές της πρώιμης χριστιανικής κοινότητας και όχι το έργο ενός μεμονωμένου ατόμου. Ο τίτλος "Η διδασκαλία των Δώδεκα Αποστόλων" υποδηλώνει ότι είχε σκοπό να μεταφέρει τις διδασκαλίες που οι απόστολοι μετέδωσαν στους πρώτους χριστιανούς, ακόμη και αν οι ίδιοι οι απόστολοι δεν ήταν οι άμεσοι συγγραφείς.
Η Διδάχη ανακαλύφθηκε το 1873 από τον Φιλόθεο Μπρίνιο, έναν ελληνορθόδοξο επίσκοπο και λόγιο, σε ένα χειρόγραφο στη Μονή του Παναγίου Τάφου της Ιερουσαλήμ στην Κωνσταντινούπολη (πρώην Κωνσταντινούπολη). Το χειρόγραφο αυτό περιείχε διάφορα παλαιοχριστιανικά κείμενα, μεταξύ των οποίων και η Διδάχη, η οποία είχε χαθεί από την ιστορία για αιώνες πριν από την επανανακάλυψή της.
Η Διδάχη πιστεύεται ότι γράφτηκε στα τέλη του πρώτου αιώνα ή στις αρχές του δεύτερου αιώνα. Αυτή η χρονολόγηση την καθιστά ένα από τα παλαιότερα γνωστά χριστιανικά έγγραφα εκτός της Καινής Διαθήκης, παρέχοντας ένα στιγμιότυπο των χριστιανικών πεποιθήσεων και πρακτικών κατά τη διάρκεια μιας διαμορφωτικής περιόδου της Εκκλησίας.
Η λέξη "Διδαχή" προέρχεται από την ελληνική λέξη "Διδαχή", που σημαίνει "Διδασκαλία". Ο πλήρης τίτλος, "Η Διδασκαλία των Δώδεκα Αποστόλων", αντικατοπτρίζει το ρόλο της ως διδακτικού οδηγού για τους πρώτους χριστιανούς, προσφέροντας πρακτικές συμβουλές για μια ζωή σύμφωνα με τις χριστιανικές αρχές.
EL 
EN 
RU 
BG 
UK 
RO 
FR 
DE
Σχόλια
Δεν υπάρχουν σχόλια