Дидахе: Учение апостолов о посте и молитве (pdf)

1. Путь жизни

Итак, образ жизни таков: 

• Во-первых, вы должны любить Бога, Который вас создал.
• Во-вторых, возлюби ближнего своего, как самого себя.
• И как бы вы не хотели, чтобы с вами поступили, не делайте другому.

2. Путь смерти 

А путь смерти таков. Прежде всего, он зол и полон проклятий: убийство, прелюбодеяние, похоть, распутство, воровство, идолопоклонство, волшебные искусства, колдовство, разбой, лжесвидетельство, лицемерие, двуличие, вероломство, гордость, злоба, упрямство, жадность, сквернословие, зависть, высокомерие, гордыня и хвастовство.

Гонители добрых, ненавидящие правду, любящие ложь, не знающие награды за правду, не прилепляющиеся ни к добру, ни к праведному суду, наблюдающие не доброе, а злое; от которых далеки кротость и долготерпение, любящие суету, мстящие, не жалеющие нищих, не трудящиеся для страждущих, не знающие Создавшего их, убийцы детей, губители творений Божиих, отвращающиеся от нуждающихся, притесняющие страждущих, защитники богатых, беззаконные судьи бедных, вообще грешники.

Да избавитесь вы, дети Мои, от всего этого.

1. О еде

Что касается пищи, то соблюдайте традиции как можно лучше; но не ешьте мяса, принесенного в жертву идолам, ибо это поклонение мертвым богам.

2. Относительно крещения

Что касается крещения, то крестите так: Сказав все сие, крестите во имя Отца, и Сына, и Святого Духа в живой воде.

Если же нет у вас воды живой, крестите в другую воду; и если не можете в холодной, крестите в теплой. Если же нет у вас ни той, ни другой, то вылейте трижды воду на голову во имя Отца и Сына и Святого Духа.

Но перед крещением пусть постится и крестящий, и крещаемый, и все, кто может; крещаемому же прикажи поститься за один или два дня до того.

3. О посте и молитве

Не поститесь с лицемерами, ибо они постятся во второй и пятый день недели; но поститесь в четвертый день и в Преполовение (пятницу).

Не молитесь, как лицемеры, но молитесь так, как заповедал Господь в Своем Евангелии:

"Отче наш, сущий на небесах, да святится имя Твое. Да приидет Царствие Твое. Да будет воля Твоя, как на небе, так и на земле. Хлеб наш насущный дай нам сегодня, и прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим. И не введи нас во искушение, но избавь нас от лукавого, ибо Твоя есть сила и слава вовек".

Молитесь так три раза в день.

4. В День благодарения (Евхаристия)

Теперь, что касается благодарения (Евхаристии), благодарите так:

Сначала о чаше: 
"Благодарим Тебя, Отче наш, за святую лозу Давида, раба Твоего, которую Ты явил нам через Иисуса, раба Твоего. Тебе слава вовеки".

И о преломлении хлеба: 
"Благодарим Тебя, Отец наш, за жизнь и знание, которые Ты открыл нам через Иисуса, раба Твоего. Да будет Тебе слава вовек".

Как этот преломленный хлеб был рассеян по холмам, но собран воедино и стал одним, так и Церковь Твоя да будет собрана от концов земли в Царство Твое, ибо Твоя есть слава и держава через Иисуса Христа вовеки".

Никто да не ест и не пьет из вашего Благодарения (Евхаристии), если не крестится во имя Господне; ибо и о сем сказал Господь: "Не давайте святыни псам".

5. О молитвах после причастия

А после того как вы насытитесь, воздайте благодарность таким образом:

"Благодарим Тебя, святой Отец, за Твое святое имя, которое Ты вселил в наши сердца, и за знание, и веру, и бессмертие, которые Ты открыл нам через Иисуса, раба Твоего. Да будет Тебе слава вовек".

Ты, Владыка всемогущий, сотворил все ради имени Твоего; Ты дал людям пищу и питье для наслаждения, чтобы они благодарили Тебя; а нам Ты даровал духовную пищу и питье и жизнь вечную через Твоего раба.

Прежде всего мы благодарим Тебя за то, что Ты могущественен. Тебе слава вовеки.

Помяни, Господи, Церковь Твою, чтобы избавить ее от всякого зла и сделать совершенной в любви Твоей; и собери ее от четырех ветров, освященную для Царства Твоего, которое Ты приготовил для нее. Ибо Твоя есть сила и слава вовек.

Да придет благодать, и да прейдет этот мир. Осанна Богу Давидову! Если кто свят, пусть придет; если кто не таков, пусть покается. Мар'аната. Аминь."

Но позвольте пророкам совершать День благодарения столько, сколько они пожелают.

6. Что касается учителей

Кто придет и научит вас всему, что было сказано прежде, примите его.

Если же учитель обратится и будет учить другому учению, разрушающему это, не слушайте его; но если он будет учить так, чтобы увеличить праведность и познание Господа, примите его как Господа.

1. Апостолы и пророки

Что касается апостолов и пророков, то поступайте согласно Евангельский декрет:

Пусть каждый апостол, приходящий к вам, будет принят как Лорд. Но он не должен оставаться более одного дня; а если есть нужда, то и второго; если же останется три дня, то он лжепророк. И когда апостол уходит, пусть не берет ничего, кроме хлеба, пока не поселится; если же попросит денег, то он лжепророк.

Не испытывайте и не судите ни одного пророка, говорящего в Духе; ибо всякий грех прощается, а этот грех не прощается. Но не всякий, говорящий в Духе, есть пророк, а только тот, кто следует путями Лорд. Поэтому от их поведения лжепророк и истинный пророк будет известен.

Любой пророк, который заказывает еду в Духе и не ест ее, является лжепророк.

Каждый пророк, который учит истине, но не делает того, чему учит, является лжепророк.

Всякий пророк, одобренный и признанный истинным, если он делает что-либо как внешнее таинство, свойственное Церкви, и при этом не учит других делать то, что делает сам, не должен быть судим перед вами; ибо с Бог он имеет свой суд, ибо так поступали и древние пророки.

Если же кто скажет в Духе: "Дай мне денег" или что-нибудь другое, не слушайте его; но если он скажет вам, чтобы вы давали нуждающимся, никто да не осуждает его.

2. Гостеприимство для путешественников

Пусть каждый, кто приходит в имя Господа и примут, но тогда, когда испытаете его, узнаете его, ибо будете разуметь правое и левое.

Если пришедший - странник, помогайте ему, сколько можете; но он не должен оставаться у вас более двух-трех дней, если нет необходимости.

Если же он хочет поселиться у вас, будучи ремесленником, пусть работает и ест; если же у него нет ремесла, то, по разумению вашему, смотрите, чтобы он, как христианин, не жил у вас праздно.

Если же он не желает этого делать, то он христопродавец. Следите за тем, чтобы держаться подальше от таких.

3. Поддержка пророков

Каждый истинный пророк, который хочет поселиться среди вас, достоин пропитания.

Так и истинный учитель сам достоин, как рабочий, своей пищи.

Итак, всякий первый плод от продуктов виноградных и молотильных, от волов и овец, берите и давайте как первый плод пророкам, ибо они ваши первосвященники.

Если же нет у тебя пророка, раздай нищим.

Если вы приготовили тесто, возьмите первый плод и дайте согласно заповеди.

Также, когда вы открываете банка вина или елея, возьми первый плод и раздай пророкам.

И от денег, и от одежды, и от всякого имения берите первый плод, какой вам благоугоден, и давайте по заповеди.

4. Христианское собрание в День Господень

Каждый день Господень собирайтесь вместе и преломляйте хлеб, и возносите благодарение, исповедав свои проступки, чтобы жертва ваша была чиста.

Пусть никто, враждующий с ближним своим, не приходит к вам, пока не примирится, чтобы не осквернилась жертва ваша. Ибо так говорил Господь:

"На всяком месте и во всякое время приносите Мне чистую жертву, ибо Я - великий Царь, - говорит Господь, - и имя Мое прекрасно среди народов".

5. Епископы и диаконы; христианское обличение

Ставьте себе епископов и диаконов, достойных Господа, людей кротких и нестяжательных, правдивых и испытанных; ибо они также оказывают вам служение пророков и учителей.

Не презирайте их, ибо они - ваши почетные люди, наряду с пророками и учителями.

И обличайте друг друга не во гневе, но в мире, как у вас в Евангелии; а о всяком, поступающем несправедливо с другим, не говорите, и пусть он не слышит от вас ничего, пока не покается.

Но ваши молитвы, милостыня и все ваши дела так и поступают, как сказано в Евангелии нашего Господа.

6. Бдительность; Пришествие Господа

Бодрствуйте ради своей жизни. Не гасите светильников ваших и не распускайте чресл ваших, но будьте готовы, ибо не знаете часа, в который придет Господь наш.

Но часто собирайтесь вместе, ища полезного для душ ваших; ибо все время веры вашей не принесет вам никакой пользы, если в последнее время не сделаетесь совершенными.

Ибо в последние дни умножатся лжепророки и развратители, и обратятся овцы в волков, и любовь превратится в ненависть;

Ибо, когда беззаконие усилится, будут ненавидеть друг друга и гнать и предавать, и тогда явится миродержитель в виде Сына Божия, и сотворит знамения и чудеса, и земля предана будет в руки его, и он совершит беззаконие, какого не бывало от начала мира.

Тогда все сотворенное человечество предстанет перед огнем испытания, и многие будут оскорблены и погибнут; но те, кто пребудет в вере, будут спасены от самого проклятия.

И тогда явятся знамения истины: первое - знамение распростертого на небе, второе - знамение трубного звука и третье - воскресение мертвых;

Но не всех, как было сказано: "Придет Господь и все святые Его с Ним".

Тогда мир увидит Господа, грядущего на облаках небесных.

1. О посте

Практика ранних христиан

Ранние христиане очень точно определяли, когда они постились. Сайт Дидахе Мы знаем, что они постились по средам и пятницам. Этим они отличались от лицемеров, которые постились по понедельникам и четвергам.

Основные отличия от сегодняшнего дня

В наши дни практика поста у христиан сильно различается, и дни поста соблюдаются не так строго. Некоторые традиции по-прежнему придерживаются определенных дней, как, например, православные христиане, которые постятся по средам и пятницам, в то время как другие могут поститься во время Великого поста или в другое определенное время года.

Забрать

Первые христиане относились к посту так: они хотели отличить себя от других и соблюдать режим, сосредоточенный на отношениях с Богом. Сегодня, несмотря на то, что конкретные моменты могут измениться, суть поста остается прежней: это духовная дисциплина, которая приближает верующих к Богу.

Узнайте больше о Посты →

2. О молитвах

Практика ранних христиан

Молитва, согласно ДидахеВ церкви также была своя структура. Христианам рекомендовалось молиться молитвой "Отче наш" три раза в день. Такая регулярность молитвы позволяла поддерживать связь с Богом в течение всего дня.

Основные отличия от сегодняшнего дня

В наши дни молитвенная практика стала более гибкой. Хотя некоторые христиане по-прежнему следуют структурированному молитвенному распорядку, многие включают молитву в свою повседневную жизнь более спонтанно, молясь, когда чувствуют, что их ведут или нуждаются в руководстве.

Забрать

Первые христиане ценили постоянство и регулярность в молитве, считая ее жизненно важной для своего духовного здоровья. Хотя современные практики могут быть более разнообразными, важность поддержания связи с Богом через молитва остается центральным элементом христианской жизни.

Посмотрите на эти молитвы в пост →